静波法师讲述易启胜
还有以说谎为职业的。
以说谎为职业的人，比如外边那些什么假和尚、佛托儿，经常会这样说：极乐寺的和尚都是假和尚，外边的都是真和尚……极尽颠倒黑白之能事，只是为了借教敛财，不计后果地说假话易启胜，当然有傻子会听和配合，不上当受骗才怪了呢！
或者卖酒，或者开设酒馆等等，便是与盗、淫、妄、酒有关的职业。这些职业，凡是优秀的佛弟子，都是要避免做这样的职业。
我说的是优秀的在家佛教徒！如果不优秀，比如因缘不成熟，或者得过且过，我们也没有办法，只能随缘；或者暂时还没有转型，也可以考虑慢慢转型，总得给别人机会；或者你从老祖宗那里继承的，就是这么一个饭店，你现在学佛了，很尴尬，好了，那就慢慢来！或者说你任何生活来源都没有，任何能力都没有，我们也会理解你，暂时可以干，但是过一段时间后还是要考虑转型。
在北京的时候，有几个人跑来问我：“我们要去养猪，开屠宰场，可不可以？”我就问他们：“你们除了干这个，还有没有其他生存的方式？”他们说：“有！”我说：“既然有，就不要干这个了！”因为如果你实在没有其他的生存方式，不能说让你饿死吧，那么你干吧；如果你有，就不要干了。为了心里的那份宁静，为了对我们的信仰负责，所以不要做。
人只有活得踏实、平安，才是真正的幸福！这是金钱所买不来的。可见，发财要有道——遵守规则：符合国法，符合佛法。我们在受菩萨戒的时候，其中有承诺：不违国制戒，即不违犯国家的法律，佛教徒不可以犯法。如果违背了国家法律，违背佛教的戒律，那么还能堂堂正正地说：“我是佛教徒”？至少是违背了自己受戒时的承诺！多苍白呀！实在没有说服力。
我知道，当我们把这些道理说清楚的时候，首先要从自我做起易启胜，我们不可以是个例外！如果自己不做到，要求别人做到，则必然是：其身不正，有令不行！如此相互欺骗，信仰会变得苍白无力；正是：如说而行、如行而说的不二法门。这需要我们佛教徒集体的定位和认同。
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